Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88

Эвиденциальная частица де(и) и другие эвиденциальные частицы в истории русского языка // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 116-138

Ахреяне: еще раз об этимологии и истории употребления термина // Фундаментальные исследования, инновационные технологии и передовые разработки в интересах долгосрочного развития Юга России: материалы Международного научного форума, посвященного 20-летию ЮНЦ РАН (г. Ростов-на-Дону, 8–10 февраля 2023 г.). Ростов-на-Дону: Издательство ЮНЦ РАН, 2023., c. 319-323

Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

(рец.) Les scythes, les ancêtres des peoples germaniques et slaves: leur état social, morale, intellectuel et réligieux; esquisse ethnogénéalogique et historique par Bergmann. Golmer. 1858. 74 p. // Летописи русской литературы и древности Т. I, кн. 1. М., 1859. Отд. III, c. 121-144 ^ⓘ

Светлана. Культурная история имени. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2023. - 216 с.

Clementia Augustae: милосердие и "нелепый обет" императрицы // Новое литературное обозрение. 2023. Т. 184. № 6, c. 329-351

[О слове "фрак"] // Северная пчела, 1846, № 18, c. 70 ^ⓘ

Об имени человек // Московский сборник, М., 1846, c. 325-337 ^ⓘ

Баба-Яга: мифология vs этимология // Слово и человек: к 100-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого / отв. ред. С.М. Толстая. – М.: Индрик, 2023. – 744 с.