"Въ виду того, что спеціалисты по русскому языку ... рѣшительно отвергаютъ вѣроятность перехода м || б въ началѣ этого слова на русской почвѣ, надо думать, что русскіе получили его уже въ готовомъ видѣ отъ какого-нибудь «бэ-кавшаго» турецкаго діалекта"; "Въ команскомъ (половецкомъ) діалектѣ, изъ котораго «бесурменинъ» вѣроятно попало въ Ипатскую лѣтопись, «бэканье» также было довольно распространено... Другой діалектъ, изъ котораго «бесурменинъ» могъ попасть въ древне - русскій языкъ, есть діалектъ волжскихъ болгаръ"

"грецизм грамота, не известный старославянским памятникам, представлял собою изустное заимствование"

Слова вселенная и мир "явились результатом ментализации (термин E.М. Верещагина) под влиянием греческих текстов", в противоположность словам земля и свет, которые "уходят своими корнями в мифологические времена"

"Реальная деривация значений представляется следующей: ... 1. “то, что нас держит и рождает” (лат. homo < humus, родств. земля); 1.1. “то, что рождает” (почва); 1.2. “то, что держит”; 1.2.1. “то, по чему м ы ходим” (по чему не летаем — поверхность, по чему не плаваем — суша); 1.2.2. “то, что само покоится” (что потом стали называть планетой, искусственно перенеся точку зрения с человеческой на космическую); 1.2.2.1. “то, что на самом деле не покоится, а вращается вокруг своей оси и вокруг солнца” (терминологическое значение); 1.2.3. “то, чем мы вместе владеем” (страна). Таким образом, для слова 3<емля> характерны актуализации разных функций одного и того же, а не переносы по смежности"

"Употребление слова земля в колоративном значении известно с начала ХѴII в."; "Поздняя фиксация лексемы земля и узкое, специализированное употребление (геральдика, гербовники, описание фактуры ткани) - явное свидетельство заимствования. Источником является польск. grunt (в свою очередь, из нем. Grund)"

В ст. "Родовое или общественное явление был изгой?" - толкование значения, этимология и мнение о времени появления в русском языке слова изгой

История появления слова дворянин и изменения его значений как юридического термина

"По наружной конструкции слово городище соответствует словам: монастырище, селище и дворище. Въ самых древних, из дошедших до нас, памятниках слова: город, монастырь, село и двор выражают собою различные роды народных поселений; те же слова, с изменением окончания на ище, означают оставленные места различных родов народных поселений, нежилые, запустевшие. Монастырище означает место, па котором некогда стоял монастырь; селище означает место, на котором прежде было село; дворище означает место, где был двор, соответственно тому городище должно означать место бывшего города."

"Обычай придавать ище к имени и к званию довольно древен чтобы привести хоть какой-нибудь пример, можно сослаться на послание знаменитого Белозерского игумена Кирилла к в. к. Василию Дмитриевичу, писанное около 1400 года"

"в древнерусский язык слово было явно заимствовано из греческого устным путем"

"Слово подвода известно в своем первичном исходном значении 'телега с лошадьми как средство транспорта'. Однако к XIV веку в деловых памятниках письменности широко распространилось другое значение этого слова — 'повинность населения поставлять лошадей для перевозки должностных лиц'. Здесь путем сужения первоначального значения и сферы использования образовался новый термин налогово-пошлинной терминологической системы. Оба значения слова подвода сосуществуют в памятниках письменности. Широко представлены случаи употребления слова подвода и в исходном значении 'средство транспорта': «взяша казну ся на своя подводы» (Псковская летопись. 1473), и в узком специализированном значении 'вид повинности': «пе надобе ему никоторое дань, ни ям, ни подвода, ни тамга» (Грамота. 1374)."

"В русских памятниках письменности слово орда появляется с началом татаро-монгольского нашествия. ... В XIII — XIV веках оно обозначало ханскую ставку, стан, лагерь, коренной юрт кочевого племени, центр удела, улуса (государственной единицы). ... Возможно, что слово орда к концу XIV века стало обозначать не только ставку Батыя, столицу Батыя, но и весь Улус Джучи, татарское государство. ... Однако главным значением слова орда в XIII—XIV веках было 'ставка хана'. "

"У слова орда, таким образом, к XVI веку появляется значение удела, области, земли."