Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

От красной девицы до красного проекта (К истории слов с корнем крас-) // Семиотика текста: Памяти А. А. Реформатского: Материалы научной конференции. Москва, 15–16 октября 2020 г. / Отв. ред. С. И. Гиндин. М.: РГГУ, 2023, c. 38-39

Clementia Augustae: милосердие и "нелепый обет" императрицы // Новое литературное обозрение. 2023. Т. 184. № 6, c. 329-351

Оскол (Этимологический этюд) // Советская тюркология. 1988. № 2, c. 81-91

Из истории лексических взаимоотношений русских говоров и литературного языка. 4. Однокашник // Бюллетень диалектологического сектора Института русского языка. Вып. 4. 1948 ^ⓘ

Глагол листать и его производные в историко-этимологическом аспекте // Русский глагол (в сопоставительном освещении). Межвузовский сборник научных трудов. Волгоград, 1988

Эволюция понятийных признаков концепта победа в XVIII–XIX веках // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2023. Т. 45, № 4, c. 21-28

Забытая идиома со значением меры и степени // Русская речь. 2023. № 3, c. 21-39

Древнерусское слово корочюнъ и русский фразеологизм карачун ему пришел // Грани слова. Сборник научных статей к 65-летию проф. В.М. Мокиенко. Под ред. М. Алексеенко, Х. Вальтера (отв. редактор), М. Дюринга, А. Шумейко. Москва, 2005, c. 76-80

К этимологии русских арготизмов // Актуальные проблемы историчесной лексикологии и лексикографии восточнославянских языков: Teзисы докладов II Всесоюзной конференции 12-14 октября 1988 г. Днепропетровск, 1988, c. 85