Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

Этимологические заметки // Русский филологический вестник, 1880, т. III, № 2, c. 161-196 ^ⓘ

Новоявленный Иван Синайский // Древняя и новая Россия, 1880, т. XVI, № 4, c. 827-830 ^ⓘ

Веревочная или ковидная история: семантическое «опустошение» слова в различных типах дискурса // Русская речь. 2023. № 1, c. 7-20

Производство слова человек // Филологические записки, 1880, вып. V, c. 74-78 ^ⓘ

(рец.) Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде. А. Никитского. С.-Петербург. 1879 // Журнал министерства народного просвещения, 1880, ч. CCVII, янв., отд. 2, c. 213-260 ^ⓘ

Ахреяне: еще раз об этимологии и истории употребления термина // Фундаментальные исследования, инновационные технологии и передовые разработки в интересах долгосрочного развития Юга России: материалы Международного научного форума, посвященного 20-летию ЮНЦ РАН (г. Ростов-на-Дону, 8–10 февраля 2023 г.). Ростов-на-Дону: Издательство ЮНЦ РАН, 2023., c. 319-323

Забытая идиома со значением меры и степени // Русская речь. 2023. № 3, c. 21-39

Особенности употребления понятия "благочестие" в XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 1 (91), c. 18-25

Происхождение слова витязь // Филологические записки, 1880. вып. Ill, c. 17-21 ^ⓘ