Еще раз о молочных братьях (эмилдеш) // Алтайские языки и восточная филология. М., 2005, c.
157-161
Общее
Золтан А.
Древнерусское слово корочюнъ и русский фразеологизм карачун ему пришел // Грани слова. Сборник научных статей к 65-летию проф. В.М. Мокиенко. Под ред. М. Алексеенко, Х. Вальтера (отв. редактор), М. Дюринга, А. Шумейко. Москва, 2005, c.
76-80
Общее
Щекин А.С.
Наименования жирафа в русском языке XV–XVIII веков // Славянская историческая лексикология и лексикография. Выпуск 5. СПб., 2022, c.
150-167
XV
XVI
XVII
XVIII
Černyi A.I.
Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167
XIX
Сечин А.Г.
Истоки и смысл термина «пристойность» в сочинениях князя Д. А. Голицына об изобразительных искусствах // Вестник СПбГУ. Искусствоведение. 2022. Т. 12. Вып. 4, c.
682-707
XVIII
Мурзаев Э.М.
О происхождении термина тайга // Известия АН СССР. Серия географическая и геофизическая. 1940. № 6
ⓘ
XIX
XX
Киреев Н.И.
Акцентологическая история слова или в XVII–ХХ веках: корпусные данные // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. 2022, № 3 (33), c.
162-180
XVII
XVIII
XIX
XX
Добровский В.М.
Производство слова человек // Филологические записки, 1880, вып. V, c.
74-78
ⓘ
Общее
Жолобов О.Ф.
Заметки о древнерусских числительных. III: ‘5’–‘10’ // Русский язык в научном освещении. 2005. № 1 (9), c.
163-176
XI
XII
XIII
XIV
В.Б.
(рец.) Толкование слова вира К.В. Шейковского. Казань. 1878, с.1-14 // Русский филологический вестник, 1880, т. III, № 2, c.
342
ⓘ