Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Иссерлин Е.М.
История слова красный // Русский язык в школе. 1951. № 3, c. 85-89 ⓘ
XVII
XVIII
Добродомов И.Г.
К истории культурных терминов тюркского происхождения // Советская тюркология. 1970. № 3, c. 67-70
Общее
XVIII
Гаврилова Т.П.
Набат // Русская речь. 1970. № 4, c. 84-86
Общее
Польской С.В.
Clementia Augustae: милосердие и "нелепый обет" императрицы // Новое литературное обозрение. 2023. Т. 184. № 6, c. 329-351
XVIII
Грищенко А.И.
Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123
XI
XII
XIII
XIV
XV
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Авилова Н.С.
Глаголы с иноязычной основой // Русская речь. 1970. № 1, c. 59-61
Общее
Пеньковский А.Б.
Об одном полногласном архаизме западнобрянских говоров (праславянское *se/olmen на восточнославянской почве) // Совещание по общеславянскому лингвистическому атласу. Тезисы докладов. М.: Наука, 1970, c. 36-41
Общее
Душечкина Е.В.
Светлана. Культурная история имени. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2023. - 216 с.
XIX
XX
Зализняк А.А.
К истории слов // Slavica Svetlanica. Язык и картина мира: К юбилею Светланы Михайловны Толстой / Редколлегия: А. В. Гура, О. В. Белова, Е. Л. Березович. М.: Индрик, 2013, c. 31-41
Общее