Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Грищенко А.И.
Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123
XI
XII
XIII
XIV
XV
Левашов Е.А.
Уфимец // Русская речь. 1970. № 4, c. 86-89
Общее
Снетова Г.Н.
Названия налогов и пошлин в Московской Руси // Русская речь. 1970. № 3, c. 103-107
Общее
Душечкина Е.В.
Светлана. Культурная история имени. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2023. - 216 с.
XIX
XX
Трефилова О.В.
О волонтёре // Тезисы докладов Четырнадцатых Шмелёвских чтений «Русская разговорная речь начала ХХI века». Институт русского языка имени В. В. Виноградова РАН Москва, 23–25 февраля 2023, c. 69-70
XX
XXI
Добродомов И.Г.
Веселая этимология. Таракан в этимологическом аспекте // Русская речь. 1970, № 6, c. 96-100
Общее
Кондратьева Т.Н.
О Титах, Титах Титычах и Титовых детях // Русская речь. 1970. № 1, c. 78-81
Общее
Чернышев В.И.
Тёмные слова в русском языке // Избранные труды. Т. 1. М., 1970, c. 303-317
Общее
Фадеев В.И.
Этимологические дублеты // Русская речь. 1970. № 5, c. 108-111
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII