Почему мы так говорим. М., 1956 ^ⓘ

Какими были российские волонтёры XVIII века (исторические корни лексемы волонтёр в русском языке) // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И.А. Малышева, О.А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 43-60

О происхождении рус. кутерьма // Русская речь. 2022. № 1, c. 61-70

История Российской Академии. Вып. V // Сборник Отделения русского языка и словесности. T. XVI. СПб., 1880, c. 1-432 ^ⓘ

Ни на иоту // Opuscula linguistica Magistro sapientissimo dedicata. Сборник статей к 90-летию Виктора Самуиловича Храковского / Д. В. Герасимов, С. Ю. Дмитренко, Н. М. Заика, С. С. Сай (ред.). СПб.: ИЛИ РАН, 2022, c. 95-104

Канцеляризм а равно (и) и его история // Русская речь. 2022. № 3, c. 79-91

(рец.) И.Я. Павловского русско-немецкий словарь. Издание второе, исправленное и значительно дополненное И. Николичем и Н. Асмусом. Рига, 1873-79 // Филологические записки. 1880, вып. 1, Библиография, c. 121-126 ^ⓘ

Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167

Уступительное предложение с союзом несмотря на то, что // Ученые записки Московского горпединститута имени В.П. Потемкина, т. II, М., 1956, c. 107-127

Почему спартакиада // Физкультура и спорт. 1956. № 7 ^ⓘ