Истинное значение и подлинный смысл религии // Христианское чтение, 1878, ч. II, ноябрь-декабрь, c. 562-578 ^ⓘ

Что же такое облучок? (Из лингвистических комментариев к к «Евгению Онегину») // Филологический анализ текста: (сборник материалов межвузовской научно-практической конференции (Коломна, 12— 13 апреля 2006 г.), c. 20-26

Несколько иранизмов в русской и древнерусской лексике // Вопросы языкознания. 2009. № 3 , c. 72-75

Об уничтожении памятников старины в Южной России // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев, 1878, c. 309-312 ^ⓘ

Следы языческих верований в южнорусских шептаньях (По неизданным материалам) // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев. 1878, c. 313-326 ^ⓘ

Учебник по словесности. Андр. Филонова. Для средних учебных заведений. Спб. 1878 г. (рец.) // Отечественные записки, 1878, т. CCXXXIX, кн. 7, c. 91=100 ^ⓘ

Из истории этнонима эскимосы в русском языке // Acta Linguistica Petropolitana. Труды Института лингвистических исследований РАН. 2009. Т. V. Ч. 3, c. 230-233

Вытекают из колоса зерна, или к этимологии слав. *tokъ ‘гумно’ // Русский язык в научном освещении. 2009. № 2 (18), c. 118-124

Развитие гнезда нестандартных дериватов существительного дневник (лытдыбр ‘интернет дневник’ и т. п.) в 2001–2008 гг. // Русский язык в научном освещении. 2009. № 2 (18), c. 105-117

История становления связочного глагола являться в современном русском языке // Русский язык в научном освещении. 2006. № 2 (12), c. 116-138