Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Юрьева И.С.
Условные союзы в оригинальных древнерусских памятниках разных жанров // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2 (44), c. 85-124
XI
XII
XIII
XIV
Vermeer W.
Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370
Общее
Козакевич П.В.
О происхождении и значении в русском флоте слова зейман // Кронштадтский вестник. 1878, № 20, c. 1-3 ⓘ
XVIII
XIX
Оболенский И.
Употребление при церквах колоколов и их происхождение // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1878, № 13, c. 18-20 ⓘ
Общее
Березович Е.Л., Макшакова Т.А.
Еще раз об этимологии рус. малахольный // Русская речь. 2022. № 5, c. 88-103
XIX
XX
Макушев В.В.
О происхождении слова «Дажьбог» // Филологические записки, 1878, вып. III, c. 70-72 (1 паг.) ⓘ
Общее
[без автора]
Четвертый археологический съезд в Казани // Журнал министерства народного просвещения, 1878, ч. CXCVI, март, c. 36-82 ⓘ
Общее
Мольков Г.А.
К истории слова верблюдъ // Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 5 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. И. А. Малышева, О. А. Старовойтова. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2022, c. 61-71
Общее
Афанасьева Т.И.
Литургическая терминология в славянских служебниках XIII–XV вв.: эволюция литературной нормы и церковного узуса // Русский язык в научном освещении. 2012. № 1 (23), c. 250-266
XIII
XIV
XV
Černyi A.I.
Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167
XIX