Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

Почему мы так говорим. М., 1956 ^ⓘ

О происхождении термина вагранка // Вопросы теории и практики литейного производства. Вып. 60. М., 1956, c. 66-71 ^ⓘ

Почему спартакиада // Физкультура и спорт. 1956. № 7 ^ⓘ

Эволюция понятийных признаков концепта победа в XVIII–XIX веках // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2023. Т. 45, № 4, c. 21-28

Веревочная или ковидная история: семантическое «опустошение» слова в различных типах дискурса // Русская речь. 2023. № 1, c. 7-20

Челобитная крестьянской девушки 1700 г. // Пермские губернские ведомости. 1873, № 16, c. 75 ^ⓘ

Баба-Яга: мифология vs этимология // Слово и человек: к 100-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого / отв. ред. С.М. Толстая. – М.: Индрик, 2023. – 744 с.

Из разысканий по истории русской политической лексики. Декабрист // Труды Ленинградского гос. библиотечного ин-та им. Н.К. Крупской. Т. I. 1956 ^ⓘ

Новый взгляд на топонимы Валдай и Гора-Валдай // Вопросы ономастики. 2023. Т. 20. № 2, c. 41-57