Об этимологическом значении слова «Стрибог» в связи с индийским Сарамеем и греческим Гермесом // Изборник Киевский. Киев, 1904, c. 106-118

Сравнительное изучение народного быта и поэзии // Русск. вестн., 1873, т. 104, апр., c. 568-649 ^ⓘ

Ягодные наименования на -ик(а) в русском литературном языке // Исследования по исторической грамматике и лексикологии. М.: ИРЯ АН СССР, 1990, c. 95-131

К истории слова коновал // Тезисы Международной научной конференции «XXXV чтения памяти Ю. С. Сорокина и Л. Л. Кутиной (к 110-летию со дня рождения Ю. С. Сорокина)» (23–24 марта 2023 года) / Институт лингвистических исследований Российской академии наук. — СПб.: ИЛИ РАН, 2023, c. 13-14

Казань (этимологический этюд) // Топонимика СССР. М., 1990

Предания первоначальной русской летописи // Вестник Европы, 1873, т. XL, кн. 3, c. 7-60 ^ⓘ

Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

Клинообразные надписи ахеменидов в издании профессора К.А. Коссовича. Inscriptiones Palaeo-Persicae Achaemenidarum etc archetyporum typis primus edidit et explicavit Dr. Cajetanus Kossowicz. Petropoli MDCCLXII // Русский вестник, 1873, т. 108, дек., c. 692-726 ^ⓘ

Особенности употребления понятия "благочестие" в XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 1 (91), c. 18-25

Два румынско-славянско-тюркских этимологических гнезда и названия повозок в алтайских языках // Вопросы языкознания. 1990. № 6 , c. 31-59