Колонизация Заволочья и обрусение заволоцкой чуди // Беседа, 1872, кн. III, отд. II, c. 42-62 ^ⓘ

Заселение Балканского полуострова славянами // Чтения в Обществе истории и древностей российских, 1872, кн. IV, окт.-дек., отд. I, c. 1-176 ^ⓘ

Отчет о командировке на Второй археологический съезд // Варшавские университетские известия, 1872, № 3, Неофиц. отд., c. 157-161 ^ⓘ

Куны // Известия Русского археологического общества. Т. VII, вып. 1. СПб., 1872, c. 128-162 ^ⓘ

Разбор сочинения О. Миллера: "Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса. Илья Муромец и богатырство Киевское" // Отчет о четырнадцатом присуждении наград гр. Уварова, 25 сентября 1871 года. Спб., тип. Акад. наук, 1872, c. 64-89 ^ⓘ

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

По поводу ученого критика "Московских ведомостей" // Санкт-Петербургские ведомости, 1872, № 129, c. 2 ^ⓘ

Истоки сюжета «Кащеева смерть в яйце» // Фольклор народов РСФСР. Современное состояние фольклорных традиций и их взаимодействие. Вып. 16. Уфа: Издание Башкирского государственного университета, 1989, c. 31-39

Вариативность лексемы в диахронии и синхронии (форма и семантика грецизма паникадило) // Языковые и речевые единицы в лексике и фразеологии русского языка. Курск, 1986