Clementia Augustae: милосердие и "нелепый обет" императрицы // Новое литературное обозрение. 2023. Т. 184. № 6, c. 329-351

[Передовая. Москва, 11 января] // День, 1864, № 2, c. 1-3 ^ⓘ

К вопросу о путях развития омонимов в русском языке // Русский язык в школе. 1961. № 3, c. 50-52

Некоторые соображения о первобытных жителях северной России по найденным остаткам их быта // Записки Русского географического общества, 1864, кн. 4, отд. II, c. 1-20 ^ⓘ

Извлечение из протоколов заседаний Академии. По Отделению русского языка и словесности. За август и сентябрь (1864 г.) // Записки Академии наук. Т. VI, кн. I. СПб., 1864, c. 186-187 ^ⓘ

Светлана. Культурная история имени. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2023. - 216 с.

Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

От красной девицы до красного проекта (К истории слов с корнем крас-) // Семиотика текста: Памяти А. А. Реформатского: Материалы научной конференции. Москва, 15–16 октября 2020 г. / Отв. ред. С. И. Гиндин. М.: РГГУ, 2023, c. 38-39

Мышью или мыслью? // Труды отдела древнерусской литературы. Т. XI. М.-Л., 1955, c. 13

История канцеляризмов «руку приложить» и «рукоприкладство» // Филологические науки. 2023. № 2, c. 16-24