Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Добродомов И.Г.
К истории культурных терминов тюркского происхождения // Советская тюркология. 1970. № 3, c. 67-70
Общее
XVIII
Попова Н.В.
Вечер // Русская речь. 1970. № 5, c. 103-105
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Добродомов И.Г.
Из булгарского вклада в славянскую антропонимию (к этимологии имени Борисъ) // Антропонимика: сборник статей / Ред. В. А. Никонов, А. В. Суперанская. М.: Наука, 1970
Общее
Золтан А.
Древнерусское слово корочюнъ и русский фразеологизм карачун ему пришел // Грани слова. Сборник научных статей к 65-летию проф. В.М. Мокиенко. Под ред. М. Алексеенко, Х. Вальтера (отв. редактор), М. Дюринга, А. Шумейко. Москва, 2005, c. 76-80
Общее
Гаврилова Т.П.
Набат // Русская речь. 1970. № 4, c. 84-86
Общее
Добродомов И.Г.
Иллюзорная семантика в русских исторических словарях и её последствия (на примере слова къметь) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 3 (21), c. 26-27
Общее
Левашов Е.А.
Уфимец // Русская речь. 1970. № 4, c. 86-89
Общее
Лавровский П.А.
Исследование о мифических верованиях у славян в облако и дождь в связи с другими подобными же верованиями у древних родственных народов // Ученые записки II Отделения АН. Кн. VII, вып. II. СПб., 1863, c. 1-42 ⓘ
Общее
Добродомов И.Г.
Веселая этимология. Таракан в этимологическом аспекте // Русская речь. 1970, № 6, c. 96-100
Общее