Что такое хлопомания и кто такие хлопоманы? // Вестник Юго-Зап. и Зап. России, 1862/63, т. II, ноябрь, отд. IV, c. 139-140 ^ⓘ

Заселение Балканского полуострова славянами // Чтения в Обществе истории и древностей российских, 1872, кн. IV, окт.-дек., отд. I, c. 1-176 ^ⓘ

Васильев вечер и Новый год // Известия общества любителей естествознания. Т. XXVIII. М., 1877, c. 69-75 ^ⓘ

(рец.) Путеводитель по Волге, составил П.П. Нейдгарт. Спб. 1862, в 240 страниц, почти карманного формата // Морской сборник, 1863, т. XVI, № 5, отд. III, Критика и библиогр., c. 13-19 ^ⓘ

Разбор сочинения О. Миллера: "Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса. Илья Муромец и богатырство Киевское" // Отчет о четырнадцатом присуждении наград гр. Уварова, 25 сентября 1871 года. Спб., тип. Акад. наук, 1872, c. 64-89 ^ⓘ

Подарок из Скандинавии (Письмо к издателю) // Русский архив, 1872, № 3, c. 438-440 ^ⓘ

Колонизация Заволочья и обрусение заволоцкой чуди // Беседа, 1872, кн. III, отд. II, c. 42-62 ^ⓘ

Исследование о мифических верованиях у славян в облако и дождь в связи с другими подобными же верованиями у древних родственных народов // Ученые записки II Отделения АН. Кн. VII, вып. II. СПб., 1863, c. 1-42 ^ⓘ

Опыт объяснения слов γύρα и πολύδια. С примечанием О.М. Бодянского // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских. 1877, кн. II, апр. — июнь, отд. I, c. 1-15 ^ⓘ

Сравнительное описание и краткое объяснение иконы приснодевы богородицы "Неопалимые купины" // Известия Русского археологического общества. Т. IX, вып. 1. Спб. 1877, c. 1-70 ^ⓘ