Иллюзорная семантика в русских исторических словарях и её последствия (на примере слова къметь) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 3 (21), c. 26-27

"Современник" № 6. Июнь. № 7. Июль (рец.) // Москвитянин, 1851, ч. IV, № 15, отделение I, c. 337-350 ^ⓘ

Замечания на статью, помещенную в № 6 "Отечественных записок" 1851 г. под названием: "Религиозно-языческое значение избы славянина", Афанасьева // Москвитянин, 1851, №№ 19 и 20, отд-ние I, c. 565-588 ^ⓘ

О призрении бедных в России. Исторический очерк // Московские ведомости, 1851, № 121, c. 1147-1148 ^ⓘ

По поводу суффиксов да и дѣ (де) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 25-26 (7 паг.) ^ⓘ

Древнерусское слово корочюнъ и русский фразеологизм карачун ему пришел // Грани слова. Сборник научных статей к 65-летию проф. В.М. Мокиенко. Под ред. М. Алексеенко, Х. Вальтера (отв. редактор), М. Дюринга, А. Шумейко. Москва, 2005, c. 76-80

Russian vurdalak 'Vampire' and Related Forms in Slavic // Journal of Slavic Linguistics. 2005. 13 (2), c. 237-250

(Сѣмо) Сáмо, Овамо, Инамо // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 26-27 (7 паг.) ^ⓘ

О призрении бедных в России. Исторический очерк // Московские ведомости, 1851, № 122, c. 1157-1159 ^ⓘ

Ответ г-ну Кавелину // Отечественные записки, 1851, т. LXXVII, авг., отд. VIII, c. 177-189 ^ⓘ