Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

От красной девицы до красного проекта (К истории слов с корнем крас-) // Семиотика текста: Памяти А. А. Реформатского: Материалы научной конференции. Москва, 15–16 октября 2020 г. / Отв. ред. С. И. Гиндин. М.: РГГУ, 2023, c. 38-39

О волонтёре // Тезисы докладов Четырнадцатых Шмелёвских чтений «Русская разговорная речь начала ХХI века». Институт русского языка имени В. В. Виноградова РАН Москва, 23–25 февраля 2023, c. 69-70

Светлана. Культурная история имени. 2-е изд. М.: Новое литературное обозрение, 2023. - 216 с.

Города на Руси до монголов // Журнал Министерства народного просвещения, 1848, ч. LVII, февр., отд. II, c. 157-190 ^ⓘ

Эволюция понятийных признаков концепта победа в XVIII–XIX веках // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2023. Т. 45, № 4, c. 21-28

Калачов Н. В. (рец.) Псковская судная грамота на вече в 1467 г. Издана по списку, хранящемуся в библиотеке князя Михаила Семеновича Воронцова. Одесса. В городской типографии. 1847. В 4-ку. Стр. IX, 18 и 6. Со снимком // Москвитянин, 1848, ч. I, № 2, Критика, c. 165-178 ^ⓘ

Церковь св. Николая в Хамовниках // Московские ведомости, 1848, № 73, c. 631-632 ^ⓘ

Пульпеты и с чем их едят: к истории слова // Русская речь. 2023. № 5, c. 81-92

«Я ору с тебя»: новые значения известного глагола // Русская речь. 2023. № 2, c. 43-55