Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

Обозрение Москвы с древнейших времен до преобразования России Петром I // Московские ведомости, 1844, № 16, c. 101-104 ^ⓘ

(рец.) Выходы государей царей и великих князей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, Федора Алексеевича всея Русии самодержцев (с 1632 по 1682) Москва. 1844. На 102 печатных листах // Москвитянин, 1844, ч. V, № 9, c. 154-164 ^ⓘ

Баба-Яга: мифология vs этимология // Слово и человек: к 100-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого / отв. ред. С.М. Толстая. – М.: Индрик, 2023. – 744 с.

Забытая идиома со значением меры и степени // Русская речь. 2023. № 3, c. 21-39

Государь: история и этимология слова // Вопросы языкознания. 2023. № 1 , c. 7-18

Благорастворение: античная натурфилософия в церковнославянской гимнографии // Русская речь. 2023. № 2, c. 106-119

Существительные на -аж в русском языке // Доклады и сообщения филологического ф-та [МГУ им. М.В. Ломоносова]. Вып. 3. 1949 ^ⓘ

«Я ору с тебя»: новые значения известного глагола // Русская речь. 2023. № 2, c. 43-55

К истории формирования лексической группы с общим значением "лексика пушного промысла" (слова живой, голый, битый, божий, одинец) (по материалам сибирских деловых документов XVII в.) // Проблемы исторической терминологии: Межвузовский тематический сборник научных трудов. Красноярск, 1994, c. 22-29