Что такое въ… червьчи в выходной записи Псковского Апостола 1307 г.? // Русский язык в научном освещении. 2019. № 2 (38), c. 174-180

Старая перечница в научной и народной этимологии // Русская речь. 2019. № 4, c. 43-54

Банан и кокос // Журнал военно-учебных заведений. 1839, т. XX, № 78, c. 254-259 ^ⓘ

Алмаз // Северная пчела, 1839, № 14, c. 55-56 ^ⓘ

Замечания на статью, помещенную в № 6 "Отечественных записок" 1851 г. под названием: "Религиозно-языческое значение избы славянина", Афанасьева // Москвитянин, 1851, №№ 19 и 20, отд-ние I, c. 565-588 ^ⓘ

Метафора дым отечества в прошлом и настоящем: литературные истоки, семантика, речевые функции // Русская речь. 2019. № 3, c. 60-72

Справочное место русского слова. Четыреста поправок. Спб. В тип. Н. Греча, 1839, в 16, X и 112 стр. (рец.) // Сын отечества, 1839, т. XII, дек., отд. IV, c. 134-138 ^ⓘ

Тамбовский волк. К проблеме истории фразеологического сочетания и региолектного идентифицирующего символа // Вестник ТГУ, 2016, выпуск 2 (6), c. 86-92

Гонитель. Губитель. Мучитель. Разоритель // Русская речь. 2019. № 1, c. 88-98

Соловки // Русская речь. 2019. № 3, c. 73-82