Иллюзорная семантика в русских исторических словарях и её последствия (на примере слова къметь) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 3 (21), c. 26-27

О народности в древнерусской литературе и искусстве // Русский вестник, 1857, т. X, авг., кн. 1, c. 352-392 ^ⓘ

(рец.) Индо-германы или сайване. Опыт свода и поверки сказаний о первобытных населенцах Германии (с приложением карты). А. Вельтмана. Москва, 1856 // Отечественные записки, 1857, т. CXII, июнь, отд. I, c. 737-752 ^ⓘ

Замечания на статью в XIII, XIV, XV и XVI книжках "Вестника Европы" на сей 1829 год, напечатанную под заглавием: "Взгляд на Русскую Правду" // Отечественные записки, 1829, ч. XL, № 116, дек., c. 337-379 ^ⓘ

О славянской мифологии (Письма К.Я. Ербена к А.Ф. Гильфердингу) // Русская беседа, 1857, т. IV, кн. 8, отд. II, c. 71-128 ^ⓘ

Древне-северная жизнь // Русский вестник, 1857, т. VIII, февр., кн. 2, Современная летопись, c. 259-269 ^ⓘ

Об органах судебной власти в России от основания государства до вступления на престол Алексея Михайловича // Юридический сборник. Казань, 1855, c. 1-104 ^ⓘ

Народные наречия или местный элемент в обучении // Вестник Европы, 1874, т. IV, кн. 8, c. 544-571 ^ⓘ

История Российской Академии. Вып. I // Сборник Отделения русского языка и словесности. T. XI, № 2. СПб., 1874, c. 1-427 ^ⓘ

Древнерусское слово корочюнъ и русский фразеологизм карачун ему пришел // Грани слова. Сборник научных статей к 65-летию проф. В.М. Мокиенко. Под ред. М. Алексеенко, Х. Вальтера (отв. редактор), М. Дюринга, А. Шумейко. Москва, 2005, c. 76-80