Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Исторические справки // Вестник Европы, 1825, июнь, № 11, c. 187-217 ^ⓘ

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

К вопросу о происхождении слова «человек», родственных его названий и слов, относящихся к природе человека : (Опыт этимологический) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 1-10 (6 паг.) ^ⓘ

К происхождению и истории мультипликативных наречий на -жды // Крысько В.Б. Очерки по истории русского языка. М.: Гнозис, 2007, c. 148-176

Исторические пласты русских наименований деревьев и кустарников (в сопоставлении с их названиями в других славянских языках) // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 68-76

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986

Об одном тюрко-монгольском слове (булава) // Проблемы филологии народов Поволжья. М., 2007, c. 81-85

Семантическая эволюция обиды в современном русском языке // Язык как материя смысла. Сб. статей к 90-летию акад. Н.Ю. Шведовой. М., 2007, c. 263-272

Из мира злосчастных слов и выражений: смотреть на Знаменье / Смольное // Современное русское языкознание и лингводидактика. Вып. 2: Сборник научных трудов, посвящённый 85-летию со дня рождения академика РАО Н. М. Шанского. М., 2007, c. 52-55