Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Еще о Корсунских вратах новгородского Софийского собора // Отечественные записки, 1825, ч. XXII, № 62, июнь, c. 419-428 ^ⓘ

Об изучении языка революционной эпохи (методологические заметки) // Русский язык в советской школе. 1929. № 4, c. 42-47

К истории термина реализм в русской критике // Известия АН СССР. ОЛЯ. Т. XVI. Вып. 3. 1957, c. 193-213 ^ⓘ

О закономерностях изменения словарного состава русского языка в советскую эпоху // Научные записки харьковского гос. пед. ин-та им. Г.С. Сковороды. Т. XXVIII. Лингвистическая серия. 1957 ^ⓘ

Общественно-политическая лексика в «Эстетических отношениях искусства к действительности» Н.Г. Чернышевского // Уч. зап. Калининградского гос. пед. ин-та. Вып. III. 1957 ^ⓘ

Краткое введение в науку о языке. М., 1929 ^ⓘ

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

Примечания на Граммату великого князя Мстислава Володимировича и сына его Всеволода Мстиславича, удельного князя новгородского, пожалованную новгородскому Юрьеву монастырю // Труды и записки Общества истории и древностей российских. Ч. III, кн. I. M., 1826, c. 3-64 ^ⓘ