Изъяснение некоторых слов, перешедших из восточных языков в российский // Труды и летописи Общества истории и древностей российских. Ч. V, кн. I. M. 1830, c. 215-245 ^ⓘ

Машьякъ-антихрист, мессия еврейский, и его компания: Ранние гебраизмы восточнославянской книжности в эсхатологическом контексте // Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия. 2023, c. 85-123

Государь: история и этимология слова // Вопросы языкознания. 2023. № 1 , c. 7-18

О происхождении суеверия насчет мая месяца по сходству сего слова с римским // Отечественные записки, 1830, ч. XLII, № 121, май, c. 241 ^ⓘ

Новый взгляд на топонимы Валдай и Гора-Валдай // Вопросы ономастики. 2023. Т. 20. № 2, c. 41-57

Замечания на литературные привязки к статье: "Взгляд на российские летописи в филологическом отношении" // Вестник Европы, 1830, авг., № 15 и 16, c. 305-311 ^ⓘ

Литературные привязки // Вестник Европы, 1830, июль, окт., № 19 и 20, c. 286-295 ^ⓘ

Веревочная или ковидная история: семантическое «опустошение» слова в различных типах дискурса // Русская речь. 2023. № 1, c. 7-20

О волонтёре // Тезисы докладов Четырнадцатых Шмелёвских чтений «Русская разговорная речь начала ХХI века». Институт русского языка имени В. В. Виноградова РАН Москва, 23–25 февраля 2023, c. 69-70

Немые кизляры (из комментария к «Бахчисарайскому фонтану») // Philologica. 1998. Том 5. № 11/13, c. 133-138