Толкование значения древнерусского выражения

История употребления и толкование значений встречающихся в Русской Правде терминов княжь муж и огнищанин

"формула «кровать тисова» не имеет обычно придаваемого ей смысла великокняжеской кровати, т.е. реального спального места, а является эвфемизмом и служит для замены совсем другого предмета, оказавшегося в княжеском тереме, — деревянной лавки, на которую обычно клали покойников"

"Выражение съвѣтъ сътворити, характерное для кирилло-мефодиевских и восточноболгарских переводов, было усвоено переводчиком Христианской топографии Козьмы Индикоплова и, возможно, переводчиком Хроники Амартола, а также составителем Повести временных лет; автором Галицкой летописи оно широко использовалось в целях стилизации"

"наиболее простым и одновременно правдоподобным представляется допустить, что рыть употреблено в надписи на кресте [1133 г.] не в метафорическом, а в прямом смысле. Рыть реку означало бы в этом случае, что берега реки подвергаются каким-то земляным работам, чтобы изменить ее русло"

"Смысл сочетания ОБЩЕЕ ЛѢТО, нигде до сих пор в древнерусской письменности не засвидетельствованного, становится прозрачным, если допустить, что образцом для него был известный термин средневековой хронологии annus communis ‘обычный год’"

"термин висикост сохранился лучше, чем противопоставленное ему обозначение обычного, простого года. Именно такое редкое свидетельство следует видеть, как представляется, в сочетании ОБЩЕЕ ЛѢТО на Алексеевском кресте"

"На фоне древнерусского словоупотребления сочетание ОБЩЕЕ ЛѢТО выглядит семантической инновацией"