"Глагол авансировать появился в начале XVIII века и в соответствии с некоторыми значениями многозначного французского avancer означал: 1) 'продвигаться вперед'...; 2) 'продвигаться по службе'."

"Позднее глагол авансировать не отмечался ни в Словаре В.И. Даля, ни в словарях 1847 года и 2-го отделения Академии наук."

"В современном литературном языке он [глагол] имеет значение 'делать аванс; снабжать кого-нибудь деньгами вперед' (в соответствии с одним из значений французского avancer 'payer par avance'). Это значение впервые отмечено лишь в наше время в семнадцатитомном академическом Словаре. Глагол превратился в финансовый термин."

греч. φωσφόρος

греч. φωταγωγέω

греч. ἑκατοστεύω

греч. ἀνακεράννυμι; "В несколько неожиданном значении употребляется глагол съчрети, съчьрпу. Соответствующий ему греч. глагол ἀνακεράννυμι обозначает ʻсмешивать (с водой), разбавлятьʼ и ʻсмешивать, перемешиватьʼ. В то же время у бесприставочного славянского чрети или приставочного почрети такого значения нет. В словарях зафиксированы только ʻпочерпнуть, зачерпнутьʼ и ʻполучитьʼ"

греч. ἰσουργός; "сущ. равьнодѣтель образовано по достаточно продуктивной модели (ср. благодѣтель, вьседѣтель, съдѣтель), где ‑дѣтель соответствует греч. ‑ουργός, и имеет право на существование. Равьнодѣтель со значением ‘тот, кто действует одинаково с кем‑л.’ и оговоркой, что «вероятно… славянская лексема является результатом описки, восходящей к общему протографу обеих новгородских миней», приводит Р. Н. Кривко"

"Одной из самых продуктивных моделей образования отвлеченных существительных в XVIII в. является образование с помощью суффиксов -ениj-/ -аниj- ... в группе подобных существительных у Болотова встречаются единичные образования, созданные по продуктивным для русского языка моделям, но не найденные в других источниках.
Так, в Памятнике ПВ отмечено слово препоручивание ... Согласно данным КС XVIII, во второй половине XVIII в., особенно в последней его трети, частотно употребление отглагольного существительного препоручение (в этом тексте Болотова также отмечено единичное употребление данного слова). Такая форма получила лексикографическую фиксацию (САР1 V: 220; Гм II: 552; САР2 V: 231)"

"В переводном источнике «Разсуждения о начале и конце нынешняго и о состоянии будущаго мира» встретилось единичное образование от основы церковнославянского глагола несовершенного вида — предвкушание ‘мысленное представление, внутреннее ощущение приятного от чего-л. ожидаемого или предстоящего’: Единственно из чаяния, упования, или надежды, наполняющей их души, и которую они великим блаженством и предвкушанием самаго неба почитать причину имѣли (Рассуждение: 217). Такая форма выявлена только у Болотова."

греч. νικηφόρος