"формула письменной деловой речи, выраженная инфинитивным предложением с императивной модальностью «ненужное зачеркнуть», а также его «положительный» вариант «нужное подчеркнуть» появились в русском делопроизводстве, если верить первым фиксациям в Национальном корпусе русского языка (НКРЯ), не ранее 20-х гг. XX в."

"Категоричность «ненужного», динамичность инфинитивных императивов «подчеркнуть» и «зачеркнуть», их бытовая и повседневная понятность обеспечивают этому канцеляризму активную жизнь и в современном художественном тексте ... Вторгаясь в художественный текст, деловой штамп не разрушает его своей стилистической противоположностью, но, напротив, укрупняет художественную значимость текста"

"Канцеляризм а равно (и) был одной из многочисленных союзных единиц с корнем - равн- (равно как (и), равно (и), равным образом (и), равномерно (и) и др.), возникших в русском языке XVIII века в результате калькирования немецких наречий и наречных сочетаний с корнем -gleich- (gleichals, gleichfalls, gleichwie, gleicherweise, gleichergestalt, gleichermassen и др.), способных употребляться в качестве присоединительных союзов"

"Новые союзные конструкции а равно (и), а равномерно (и), а равным образом (и) начинают распространяться в документах в конце 1760-х гг., с самого начала имея канцелярскую окраску"

"В деловых текстах 1780-х гг. и особенно позже, в эпоху Александра I, оборот а равно (и) заметно активизируется и усиливает свои позиции — в законодательных и распорядительных документах, а также в деловой переписке"

"С 1820-х гг. функтив а равно (и) начинает проникать в иные жанрово-стилистические разновидности текстов — в научную и художественную литературу, частную переписку"

"Расцвет функтивов, включавших в свой состав наречия равно, равномерно, наречное сочетание равным образом, приходится на вторую половину XIX в. "

"Изначальная зона распространения данного слова... — севернорусские говоры, в которых от слова голой в значении ‘беспримесный, чистый’ имеются образования гольный и голимый с тем же значением"

"Слово голимый [с 1920-х гг.] попало как диалектизм и в художественную литературу, в произведения авторов, описывающих сибирский быт"

"Из диалектов слово голимый попало в уголовное арго, а оттуда — в молодёжное. Исходным для уголовного арго является исторически переносное значение ‘полный, абсолютный’ ... Оно приобрело негативную коннотацию"

"С первой трети XIX в. фиксируется употребление оборота в значении ‘основательно, серьезно заняться кем-либо или чем-либо’... С 1850-х гг. фиксируется употребление оборота «руку приложить» в отрицательно-оценочном значении — ‘быть причастным к чему-либо, обычно предосудительному, принять участие в чемлибо предосудительном, плохом’"

«Уже философским трудам 20-х гг. XIX в. этот термин известен. . . как общее обозначение основного направления в философии, противоположного идеализму.» В 1840-х гг. «его значение оказалось высоко поднятым в философских произведениях А.И. Герцена» (только «развитие марксизма в России кладет конец употреблению термина реализм для обозначения материализма»). «У Писарева с термином реализм связано не
только общее понятие о противоположности идеализму, но и некоторые специфические черты мировоззрения, этики демократов 1860-х гг.» «На середину 1860-х гг. (1864–1865 гг.) падает очень быстрое распространение и самого термина реализм, и связанных с ним слов реальный, реалист, реалистический, реальность.» «1860–1870-ми годами нужно датировать. . . начало обычного и широкого употребления всех слов этого гнезда в их общем, нетерминологическом значении.» «В 1860-е годы намечается и применение термина реализм как основного наименования метода искусства и литературы, ставящего своей целью верное отражение жизни. Впервые в таком смысле мы находим этот термин в критике Добролюбова. С конца 1860-х годов и особенно в 1870–1880-е годы это применение термина реализм становится широким и постоянным.»

«В самом конце 40-х гг. XIX в. мы сталкиваемся как будто бы с первым применением термина реализм к области литературных явлений» (П.В. Анненков; 1850-е гг. — А.В. Дружинин). «Решающим фактором в дальнейшей истории термина реализм, точнее — в истории его употребления в литературоведческом и искусствоведческом смысле, явилось сознательное применение его в критике Н.А. Добролюбова.» «Употребление термина реализм в сфере литературы и искусства возникло на основе его старого философского, общемировоззренческого значения, и оба эти значения, философское и литературоведческое, первоначально соприкасались и переплетались.» Дальнейшая история слова реализм характеризуется двумя моментами: «марксизм покончил с употреблением термина реализм в значении материализм»; термин реализм распространяется на область искусств вообще, становится «выражением определенного направления», что «обеспечило ему дальнейшую жизнь, независимую от судьбы философского термина»

«Ни Пушкин, ни Белинский, ни тем более критика 30–40-х гг. XIX века не знали термина реализм.»

"политический смысл слова оказался исторически недолговечным"

В 30-е годы XIX в. слово широко употребляется в философском смысле (под влиянием немецкой классической философии) (Белинский, Бакунин). «Сравнительно редким является еще в эти первые годы свободное употребление слова абсолютный в общем смысле „безотносительный, независимый“ или „совершенный, полный“.» В 40-е годы уже равно употребляются оба значения—философское и общее. «В этом общем значении слово абсолютный, употреблявшееся в самых различных контекстах и сочетаниях, перекочевало из книжного языка в разговорную речь интеллигенции.» Слово также употреблялось в политических терминированных сочетаниях (абсолютная монархия и др.).

«При наличии. . . сложившейся в русском литературном языке семантической и фразеологической основы (слова совершенный, безусловный) развивается появившееся в 20-е годы XIX в. заимствование абсолютный. В 30–40-е годы оно
окончательно закрепляется в числе других философских новообразований. Устойчивость этого слова определялась, вероятно, его новизной (так сказать, „свежестью“) и однозначностью.»

"Когда в 20-30-ые годы XIX столетия просвещенное российское общество начинает знакомиться с философией идеализма, с идеями Шеллинга и Гегеля, слова абсолют, абсолютный входят в русский язык через немецкий как вторичные заимствования"

"В кружке любомудров философская терминология
осваивается настолько глубоко, что в своей частной переписке братья Киреевские употребляют прилагательное абсолютный не в терминологическом смысле, а в качественно-оценочном значении ‘бесстрастный, невыразительный’. Философская терминосистема в русском языке тогда еще не сложилась, так что было бы преждевременным рассматривать это индивидуальное авторское словоупотребление как начало неосемии в лексической системе русского языка. И все же первый шаг на пути семантической эволюции слова был уже сделан"

«До комедии Островского „В чужом пиру похмелье“ (написана в 1855 г., поставлена в 1856 г.) художественная литература этого слова не знала» («Есть основание утверждать, что оно подсказано драматургу А.Ф. Писемским»). «Вводя первым в художественную литературу новое народное слово, Островский, естественно, должен был и объяснить его смысл. По воле автора это осуществляет Аграфена Платоновна.» «Островский существенно расширил первоначальное значение слова самодур. Им он обозначил не только безрассудного упрямца, но и всесильного деспота в семейном быту.» «Комедия вывала многие отклики. При этом слово самодур неизменно привлекало внимание критиков.» «Термин самодурство ввел в литературный язык. . . Добролюбов» («Темное царство», 1859 г.)

«Имя существительное самодур вошло в русский литературный язык из живых народных говоров.» «Посредствующим звеном, через которое существительное самодур вошло в литературный язык, был язык художественной литературы, комедии А.Н. Островского. . . Употребляясь в языке художественной литературы, слово самодур приобрело новую смысловую наполненность и яркую экспрессивную окраску неодобрительности, презрительности.»

Слово народного языка, получившее права гражданства в литературном языке 60-х гг. под влиянием его употребления у А.Н. Островского («В чужом пиру похмелье», 1865 г.) и особенно после его публицистического истолкования в статье Добролюбова «Темное царство». У Добролюбова встречаются и производные самодурный, самодурничать, самодурство, самодурствовать. «После Добролюбова эти слова стали широко употребительными, особенно в публицистике. Добролюбов придал слову самодурство очень
широкий и далекий смысл, обобщающий различные проявления произвола и социального насилия в царской России.»

"В литературный язык самодур [из диалектов и просторечия] проникает только в середине прошлого века. В этом прежде всего заслуга великого русского драматурга А. Н. Островского."

"в «Опыте областного великорусского словаря» было отмечено самодур в несколько неожиданном значении — в Ирбитском уезде Пермской губернии так называли самовар. В 1915 году в Курской губернии записано выражение: «самодурна закис квас»" - в связи с чем "вопрос о происхождении слова самодур более сложен, чем это может показаться на первый взгляд"

«Глагол бастовать и забастовать были образованы на русской почве от заимствованного еще в XVIII в. итальянского basta. Их первоначальное употребление ограничивалось рамками карточной игры.» «Именно на
базе исходного значения начинают складываться различные расширительно-переносные употребления.» «Еще в 60–70-х гг. (XIX в.) глагол забастовать можно было употребить в общем смысле „прекратить работу“ (что и отмечено Далем).» «Позднее такое употребление терминологически ограничивается; глаголы бастовать, забастовать и их производные употребляются уже специально, когда речь идет о стачке рабочих (это и отмечалось впервые Я.К. Гротом в Словаре Академии, 1891).» «Такое особое значение сложилось не ранее двух последних десятилетий XIX в.» «В это же время появляются и новые производные: забастовщик и забастовщица.»

во второй половине XIX в. глагол "расширяет сферы употребления, начиная обозначать прекращение какого-либо действия или занятия в общем смысле"