Русский с церковнославянским: союз то есть // Слова, конструкции и тексты в истории русской письменности. Сборник статей к 70-летию академика А.М. Молдована, Москва; Санкт-Петербург, Нестор-История, 2021, c.
349-357
XVII
XVIII
Корогодина М.В.
"Великое священие" и Борисоглебская церковь в Кидекше // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 3 (85), c.
139-146
XI
XII
XIII
Авилова Н.С.
Глаголы с иноязычной основой // Русская речь. 1970. № 1, c.
59-61
Общее
Судаков Г.В.
«Милый мой – моя утеха» // Русская речь. 2017. № 6, c.
98-106
Общее
Вознесенская М.М.
О внутренней форме выражения в темпе вальса // Русская речь. 2017. № 5, c.
122-126
XX
XXI
Гаврилова Т.П.
Набат // Русская речь. 1970. № 4, c.
84-86
Общее
Кагарлицкий Ю.В., Литвина А.Ф.
Союзные слова в придаточных определительных в переводе С. И. Писарева (Из языковой полемики второй половины XVIII в.) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. 2001. М.: Древлехранилище, 2002
, c.
85-107
XVIII
Добродомов И.Г.
Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c.
189-195
XVIII
XIX
XX
Аникин А.Е.
Из заимствованной русской лексики // Слова, конструкции и тексты в истории русской письменности. Сборник статей к 70-летию академика А. М. Молдована, Москва; Санкт-Петербург, Нестор-История, 2021, c.
189-199
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c.
20-28