Баба-Яга: мифология vs этимология // Слово и человек: к 100-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого / отв. ред. С.М. Толстая. – М.: Индрик, 2023. – 744 с.

Древнерусские гапаксы и этимологические соображения // Проблемы филологии народов Поволжья. Межвузовский сборник научных статей. Вып. 2. М.—Ярославль, 2008, c. 10-11

Развитие словарного состава русского литературного языка // Вопросы языкознания. 1961. № 3, c. 22-36 ^ⓘ

Особенности древнерусских инфинитивных сочетаний с глаголом начати // Русский язык в научном освещении. 2010. № 2 (20), c. 270-286

Заметки об иноязычных элементах в русском языке периода Великой Отечественной войны // Уч. зап. Московского обл. пед. ин-та им. Н.К. Крупской. Т. C. Труды кафедры русского языка. Вып. 6. М., 1961 ^ⓘ

(рец.) Л. Боровой. Путь слова. М., 1960 // Русский язык в школе. 1961. № 3, c. 101-103 ^ⓘ

От красной девицы до красного проекта (К истории слов с корнем крас-) // Семиотика текста: Памяти А. А. Реформатского: Материалы научной конференции. Москва, 15–16 октября 2020 г. / Отв. ред. С. И. Гиндин. М.: РГГУ, 2023, c. 38-39

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

Особенности употребления понятия "благочестие" в XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2023. № 1 (91), c. 18-25

Октябрята. М., 1961 ^ⓘ