Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Добродомов И.Г.
К истории культурных терминов тюркского происхождения // Советская тюркология. 1970. № 3, c. 67-70
Общее
XVIII
Григорьева А.Д.
Местоимения сей и оный в русском литературном языке начала XIX в. (Сей и оный у Пушкина) // Труды Института языкознания АН СССР. Т. II. 1953 ⓘ
Общее
Левашов Е.А.
Уфимец // Русская речь. 1970. № 4, c. 86-89
Общее
Кондратьева Т.Н.
О Титах, Титах Титычах и Титовых детях // Русская речь. 1970. № 1, c. 78-81
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Попова Н.В.
Вечер // Русская речь. 1970. № 5, c. 103-105
Общее
Добродомов И.Г., Эккерт Р.
Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436
Общее
Пеньковский А.Б.
Об одном полногласном архаизме западнобрянских говоров (праславянское *se/olmen на восточнославянской почве) // Совещание по общеславянскому лингвистическому атласу. Тезисы докладов. М.: Наука, 1970, c. 36-41
Общее
Добродомов И.Г.
Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119
Общее
Добродомов И.Г.
Булава: из истории бродячих слов // Российская тюркология. 2014. № 1 (10), c. 71-75
Общее