Происхождение некоторых диалектных фразеологизмов // Русская речь. 2017. № 4, c. 104-111

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

Réflexions sur les catégories «force» (sila), «durée de vie» (vek), «destinée» (dolja), «mesure» (mera), en fonction de leur expression linguistique chez les Slaves de l’Est. Pour une reconstruction de la conception du monde chez les anciens slaves // Cahiers slaves. Civilisation russe. 1997, ¹ 1. Aspects de la vie traditionnelle en Russie et alentour. Paris, Sept. 1997, c. 41–57

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Рейд, рейдер, рейдерство // Русская речь. 2017. № 3, c. 41-48

О значении и употреблении выражения не мудрствовать лукаво, а также слов мудрствовать и умствовать в диахронической перспективе // Русский язык в научном освещении. 2017. № 2 (34), c. 121-141

Праслав. диал. *drynъ ~ словац. диал. driňica 'ограда; огороженное место' и рус. диал. за́дрыпа 'бревенчатый забор, бревенчатая стена'? // Jezikoslovni zapiski. 2017. 2 (23), c. 165-170

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

О стыде и стуже // Вопросы языкознания. 1997. № 2, c. 59-70

«Милый мой – моя утеха» // Русская речь. 2017. № 6, c. 98-106