Вариативность лексемы в диахронии и синхронии (форма и семантика грецизма паникадило) // Языковые и речевые единицы в лексике и фразеологии русского языка. Курск, 1986

Общественная терминология в «Космографии» 1637 г. // Уч. зап. (Псковский гос. пед. ин-т им. С.М. Кирова). Вып. II. 1954 ^ⓘ

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

О происхождении и смысле собственных имен некоторых животных // Филологические записки, 1900, вып. IV/V, c. 1-10 (7 паг.) ^ⓘ

О происхождении фразеологизма втереть очки // Русский язык в научном освещении. 2014. № 1 (27), c. 273-283

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Дажь въ нѧ поѧ обрѧще криво… О союзе даже и статусе конструкции да + презенс в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2014. № 2 (28), c. 180-190

Булава: из истории бродячих слов // Российская тюркология. 2014. № 1 (10), c. 71-75

К вопросу об образовании союза если в русском языке // Труды Института языкознания: Т. 5 / [Ред. колл.: В.В. Виноградов (отв. ред.), В.И. Борковский, Н.А. Баскаков, Б.В. Горнунг, Ф.Ф. Кузьмин, А.С. Львов (отв. секр.) и С.И. Ожегов]. М.: Издательство АН СССР, 1954, c. 224-264

Шибболет: библеизм или галлицизм? // Вестник Литературного института им. А. М. Горького. 2014. № 2