Затмѣние, а не затмение: (Ответ на статью Г.М. Великанова, «Фил. записки» 1880. VI. стр. 9) // Филологические записки, 1881, вып. VI, c. 1-4 (4 паг.) ^ⓘ

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Протоколы заседаний Второго археологического съезда. Заседание 15 декабря [1871 г.] // Труды II Археологического съезда. 1871. Вып. 2. СПб., 1881, c. 35-40 ^ⓘ

Об изменениях словарного состава русского языка // Вопросы языкознания. 1953. № 2, c. 71-81 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Протоколы заседаний Второго археологического съезда. Заседание 17 декабря [1871 г.] // Труды II Археологического съезда. 1871. Вып. 2. СПб., 1881, c. 53-57 ^ⓘ

К вопросу о происхождении слова нигилизм в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» (По поводу статьи Б.П. Козьмина «Два слова о слове нигилизм») // Известия АН СССР. ОЛЯ. Т. XII. Вып. 6. 1953 ^ⓘ

Этимология слова «человек» // Филологические записки. 1881, вып. III, c. 33-34 (2 паг.) ^ⓘ

Язык сатиры Салтыкова-Щедрина. М., 1953 ^ⓘ