Истинное значение и подлинный смысл религии // Христианское чтение, 1878, ч. II, ноябрь-декабрь, c. 562-578 ^ⓘ

Четвертый археологический съезд в Казани // Журнал министерства народного просвещения, 1878, ч. CXCVI, март, c. 36-82 ^ⓘ

Об уничтожении памятников старины в Южной России // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев, 1878, c. 309-312 ^ⓘ

Русский — российский: история двух атрибутов нации // Е. Р. Дашкова и российское общество XVIII столетия: сборник / отв. ред. Л. В. Тычинина. Москва, 2001, c. 13-22

Учебник по словесности. Андр. Филонова. Для средних учебных заведений. Спб. 1878 г. (рец.) // Отечественные записки, 1878, т. CCXXXIX, кн. 7, c. 91=100 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Письма Екатерины Второй к барону Гримму // Русский архив, 1878, № 9, c. 5-44 ^ⓘ

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16