Истинное значение и подлинный смысл религии // Христианское чтение, 1878, ч. II, ноябрь-декабрь, c. 562-578 ^ⓘ

Болоховская земля и ее значение в русской истории // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. II. Киев, 1878, c. 69-129 ^ⓘ

Исторические пласты русских наименований деревьев и кустарников (в сопоставлении с их названиями в других славянских языках) // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 68-76

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Следы языческих верований в южнорусских шептаньях (По неизданным материалам) // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев. 1878, c. 313-326 ^ⓘ

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Об основном словарном фонде и его словообразующей роли в истории языка // Известия АН СССР. ОЛЯ. Т. X. Вып. 3. 1951 ^ⓘ

Об уничтожении памятников старины в Южной России // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев, 1878, c. 309-312 ^ⓘ

Учебник по словесности. Андр. Филонова. Для средних учебных заведений. Спб. 1878 г. (рец.) // Отечественные записки, 1878, т. CCXXXIX, кн. 7, c. 91=100 ^ⓘ

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986