(рец.) Этимология древнего церковнославянского и русского языка, сближенная с этимологией языков греческого и латинского Е. Белявского. Изд. бр. Салаевых. М., Тип. Рис. VIII + 170 стр. 1875. Ц. 1р. // Уч.-воспит. библиотека. Т. I. М., 1876. Отд. III, c. 291-306 ^ⓘ

Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю. М., тип. Грачева, 1876 ^ⓘ

Лексема билет в составных наименованиях (на материале русского языка XIX века) // Слово и текст в культурном сознании эпохи. Часть 1. Вологда, 2008, c. 162-167

Древнерусские гапаксы и этимологические соображения // Проблемы филологии народов Поволжья. Межвузовский сборник научных статей. Вып. 2. М.—Ярославль, 2008, c. 10-11

Этнолингвистический комментарий к этимологии слов мара и упырь // Etymology: An Old Discipline in New Contexts / Ed. B. Vykypěl a V. Boček. Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2013. (Studia etymologica Brunensia 6 / Eds. Ilona Janyšková & Helena Karlíková), c. 85-99

Ковчежцы с мощами, бывшие в употреблении у первенствующих христиан, и происхождение «наперсных крестов» // Волынские епархиальные ведомости. 1876, № 1, c. 19-21 ^ⓘ

Таксисная конструкция с грамматикализованной единицей в… бытность // Русский язык в научном освещении. 2008. № 1 (15), c. 174-190

Этимологические заметки о русском семинарском жаргоне: взъефантулить, сморозить, аксиос(ы) // Slověne. 2013. Vol. 2, № 2, c. 143-171

Заметка о слове бой в исторической перспективе от XVII к XIX-XX вв. // Acta Linguistica Petropolitana. Труды Института лингвистических исследований РАН. Т. IV. Ч. 3. 2008, c. 138-141

Значение и происхождение древнерусского слова къметь // По любви, в правду, безо всякия хитрости. Друзья и коллеги к 80-летию Владимира Андреевича Кучкина. М., 2013, c. 89-122