(рец.) Этимология древнего церковнославянского и русского языка, сближенная с этимологией языков греческого и латинского Е. Белявского. Изд. бр. Салаевых. М., Тип. Рис. VIII + 170 стр. 1875. Ц. 1р. // Уч.-воспит. библиотека. Т. I. М., 1876. Отд. III, c. 291-306 ^ⓘ

(рец.) Практические правила русского правописания и произношения, составленные Иваном Паплонским. Издание второе, исправленное и дополненное. Варшава. 1876, с. VIII, 248, VIII // Филологические записки, 1876, вып. V, Критика и библиография, c. 26-31 ^ⓘ

О наречии восвояси в русском языке // Исследования по исторической грамматике и лексикологии. М.: ИРЯ АН СССР, 1990, c. 59-68

Ковчежцы с мощами, бывшие в употреблении у первенствующих христиан, и происхождение «наперсных крестов» // Волынские епархиальные ведомости. 1876, № 1, c. 19-21 ^ⓘ

Усилительные наречия в языке русской письменности XI-XVIII вв. // Исследования по исторической грамматике и лексикологии. М.: ИРЯ АН СССР, 1990, c. 43-58

(Сѣмо) Сáмо, Овамо, Инамо // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 26-27 (7 паг.) ^ⓘ

(рец.) Nakres mluvnice staroceské. Sepsal Josef Jurecek. (Очерк старочешской грамматики. Написал Осип Иречек), v Praze, 1870 // Журнал Министерства народного просвещения, 1876, ч. CLXXXIV, март, отд. 2, c. 212-219 ^ⓘ

По поводу суффиксов да и дѣ (де) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 25-26 (7 паг.) ^ⓘ

К вопросу о происхождении слова «человек», родственных его названий и слов, относящихся к природе человека : (Опыт этимологический) // Филологические записки, 1888, вып. III/IV, c. 1-10 (6 паг.) ^ⓘ

Значение собаки в мифологических верованиях // Древности. Т. VI, вып. 3. М., 1876. Отд. I, c. 193-210 ^ⓘ