Сравнительное изучение народного быта и поэзии // Русский вестник, 1873, т. 103, янв., c. 293-329 ^ⓘ

Семантико-синтаксическая история слов очивѣсть, очевидно // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 169-209

Из истории русской литературной лексики // Доклады и сообщения филол. ф-та МГУ. Вып. 8. 1949 ^ⓘ

Заметки о татарском влиянии на великоруссов // Гражданин, 1873, № 45, c. 1204-1207 ^ⓘ

Терминологизация названий частей тела в русском языке донационального периода и второй половины XVII в. // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 54-68

Две публичные лекции о древнем церковном пении // Православное обозрение, 1873, т. I, янв., Изв. и заметки, c. 33-43 ^ⓘ

Эмилдеш — имильдешъ // Turcologica 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986, c. 115-119

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Из истории лексических взаимоотношений русских говоров и литературного языка. IV. Быт // Бюллетень диалектологического сектора Института русского языка. Вып. 5. 1949, c. 96-101 ^ⓘ

О происхождении слова «оселок» // Филологические записки. 1873, вып. III, c. 1-10 ^ⓘ