«Растѣкашется мыслию по древу» // Русская речь. 2022. № 2, c. 72-95

Сравнительное изучение народного быта и поэзии // Русск. вестн., 1873, т. 104, апр., c. 568-649 ^ⓘ

Russisch dial. вандыш — Bedeutung und Herkunft // Studia etymologica Brunensia 1. Sborník příspěvků z mezinárodní vědecké konfe­rence Etymologické symposion Brno 1999 / Ed. I. Janyšková & H. Karlíková. Praha: Euroslavica, 2000, c. 295-304

Две публичные лекции о древнем церковном пении // Православное обозрение, 1873, т. I, янв., Изв. и заметки, c. 33-43 ^ⓘ

Клинообразные надписи ахеменидов в издании профессора К.А. Коссовича. Inscriptiones Palaeo-Persicae Achaemenidarum etc archetyporum typis primus edidit et explicavit Dr. Cajetanus Kossowicz. Petropoli MDCCLXII // Русский вестник, 1873, т. 108, дек., c. 692-726 ^ⓘ

Из истории лексических взаимоотношений между русскими диалектами и литературным языком. Слово нудный // Бюллетень диалектологического сектора Института русского языка. Вып. I. 1947 ^ⓘ

О происхождении рус. кутерьма // Русская речь. 2022. № 1, c. 61-70

Из истории русской литературной лексики // Вестник МГУ. 1947. № 7 ^ⓘ

Аналав: происхождение, эволюция и терминологическая путаница // Slověne. 2022. Vol. 11, № 1, c. 37-64

Водка как обозначение кислоты в русской химической терминологии XVIII века // Славянская историческая лексикология и лексикография. Выпуск 5. СПб., 2022, c. 101-123