Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Союзные слова в придаточных определительных в переводе С. И. Писарева (Из языковой полемики второй половины XVIII в.) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. 2001. М.: Древлехранилище, 2002 , c. 85-107

Подарок из Скандинавии (Письмо к издателю) // Русский архив, 1872, № 3, c. 438-440 ^ⓘ

История алтарной преграды или иконостаса в православных церквах // Православное обозрение, 1872, т. II, № 11, c. 570-589 ^ⓘ

Человек и "фигура" (анализ понятий) // Филологический сборник: (К 100-летию со дня рождения В. В. Виноградова) / Рос. акад. наук, Отд-ние лит. и яз., Институт русского языка им. В.В. Виноградова РАН; отв. ред. М.В. Ляпон. М.: ИРЯ РАН, 1995, c. 34-46

Разбор сочинения О. Миллера: "Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса. Илья Муромец и богатырство Киевское" // Отчет о четырнадцатом присуждении наград гр. Уварова, 25 сентября 1871 года. Спб., тип. Акад. наук, 1872, c. 64-89 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Сравнительное изучение народного быта и поэзии // Русский вестник, 1872, т. 101, окт., c. 645-727 ^ⓘ

Разбор приписи на Мстиславовом евангелии // Известия Русского археологического общества. Т. VII, вып. 3. СПб., 1872, c. 275-284 ^ⓘ