Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Юрьева И.С.
Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88
XI
XII
XIII
XIV
Молдован А.М.
Поклонная гора // И. М. Богуславский, Л. Л. Иомдин & Л. П. Крысин (ред.), Слово и язык: сборник статей к восьмидесятилетию академика Ю. Д. Апресяна. М.: ЯСК, 2011. (Studia Philologica.), c. 298-306
Общее
Добродомов И.Г.
Веселая этимология. Таракан в этимологическом аспекте // Русская речь. 1970, № 6, c. 96-100
Общее
Прозоровский Д.И.
Разбор приписи на Мстиславовом евангелии // Известия Русского археологического общества. Т. VII, вып. 3. СПб., 1872, c. 275-284 ⓘ
XII
Голубинский Е.Е.
История алтарной преграды или иконостаса в православных церквах // Православное обозрение, 1872, т. II, № 11, c. 570-589 ⓘ
Общее
Турбин Г.А.
Челябинск // Русская речь. 1970. № 2, c. 84-85
Общее
Одинцов Г.Ф.
Из истории русской гиппологической терминологии (К этимологии слова лошадь в русском языке) // Ученые записки Московского государственного педагогического института им. В. И. Ленина. 1970. № 353, c. 434—468
Общее
Васильев В.Л.
Врёв и урёв (этимология, семантика, ареал) // Русский язык в научном освещении. 2011. № 1 (21), c. 241-250
Общее
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Снетова Г.Н.
Названия налогов и пошлин в Московской Руси // Русская речь. 1970. № 3, c. 103-107
Общее