Что же такое облучок? (Из лингвистических комментариев к к «Евгению Онегину») // Филологический анализ текста: (сборник материалов межвузовской научно-практической конференции (Коломна, 12— 13 апреля 2006 г.), c. 20-26

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Заметка о языке вообще и о русском в особенности // Филологические записки, 1871, вып. IV, c. 34-48 ^ⓘ

Из истории слов: грѣховодник // Iter philologicum: Festschrift für Helmut Keipert zum 65. Geburtstag / Herausgegeben von Daniel Bunčić und Nikolaos Trunte. München: Otto Sagner, 2006 (Die Welt der Slaven, Sammelbände/Sborniki 28), c. 165–180

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Public relations, паблик рилейшнз, PR, далее пиар? .. // Acta liguistica petropolitana. Труды Института лингвистических исследований. 2006. Т. 2. № 3., c. 56-71

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195

Письмо [Протоколы заседаний Археологического съезда. Г. Заседания III Отделения: Памятники языка, письма и быта] // Труды I Археологического съезда. 1869. Т. I. М., 1871, c. CXXXIII-CXXXIV ^ⓘ