О неологизмах революционной эпохи // Русский язык в советской школе. 1929. № 1, c. 50-56 ^ⓘ

О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ

Заметки по языку (Филологические, любословные) // Русский, 1868, №. 62, c. 4 ^ⓘ

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

Этнографические вымыслы наших предков // Известия Общества любителей естествознания. Т. VII, кн. 1. М. 1868, c. 93-101 ^ⓘ

Парадоксальная ортодоксальность // Литература и марксизм. Кн. 1. 1929 ^ⓘ

Письмо к издателю о некоторых греческих словах, вошедших в русский язык // Русский, 1868, № 56, c. 2-4 ^ⓘ

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

Прилагательное хороший и его производные в русском языке // Язык и литература. Т. III. Ленинград, 1929, c. 241-258

Об изучении языка революционной эпохи (методологические заметки) // Русский язык в советской школе. 1929. № 4, c. 42-47