О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ

Из дорожных заметок // Русский инвалид. 1868, № 112, c. 3-4 ^ⓘ

К истории формирования лексической группы с общим значением "лексика пушного промысла" (слова живой, голый, битый, божий, одинец) (по материалам сибирских деловых документов XVII в.) // Проблемы исторической терминологии: Межвузовский тематический сборник научных трудов. Красноярск, 1994, c. 22-29

Литературно-языковые и переводческие традиции в словоупотреблении церковнославянских памятников и русских летописей XI–XIII вв. // Русский язык в научном освещении. 2002. № 2 (4), c. 147-170

Отѣника и материци // Славяноведение. 2002. № 1, c. 42-47

Семантическая история слова сердце в русской письменности : XII - первая треть XIX вв. : дис. ... кандидата филологических наук : 10.02.01 / Моск. пед. гос. ун-т. - Москва, 2002.

К этимологии некоторых русских диалектизмов (волог. ва́ско, ср.-урал. вы́спеться, прииртыш. заберши́ть, карел. перепи́на, яросл. бизо́й) // Аванесовский сборник: к 100-летию со дня рождения член-корреспондента АН СССР Р.И. Аванесова. Москва: Наука, 2002, c. 233-236

История слова полиелей в русском языке // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 3 (9), c. 69-78

Филологические (любословные) заметки // Русский, 1868, № 99, c. 3-4 ^ⓘ

Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c. 3 ^ⓘ