О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ

"Монархия Турецкая" в переводе П.А. Толстого как источник изучения русского языка начала XVIII в. // Вестник Московского педагогического института. Серия «Филология. Теория языка. Языковое образование». 2019. No 4 (36), c. 34–43

Русские кликуши // Вестник Европы, 1868, т. V, кн. 10, c. 641-672 ^ⓘ

Как сайгак попал в церковнославянскую Библию? // Русская речь. 2019. № 3, c. 50-59

Unresolved issues in the history of the ideological movements of the late 15th cent // Medieval Russian Culture. Berkeley, 1984 (California Slavic Studies. Vol. 12)

Метафора дым отечества в прошлом и настоящем: литературные истоки, семантика, речевые функции // Русская речь. 2019. № 3, c. 60-72

Еще раз о слове ЯЗЫЧЕЙ // Этимологические исследования : сб. науч. тр. Вып. 3. Свердловск, 1984, c. 65-68

Проюрдонить (этимологический анализ) // Взаимодействие финно-угорских и русского языков. Сыктывкар, 1984, c. 92-95

Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c. 3 ^ⓘ

Что такое терминал? // Теория и практика современной лексикографии. Сб. науч. тр. / отв. ред. Р.П. Рогожникова. Л.: Наука, 1984, c. 177-180