Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Невоструев К.И.
О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ⓘ
Общее
Савельев В.С.
Слово самъ в высказываниях героев «Повести временных лет» // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. 2022. № 1, c. 21-32
XI
XII
Глебкин В.В.
Семантическая траектория лексического комплекса авось в русском литературном языке XVIII — первой трети XIX в. // Русский язык в научном освещении. 2022. № 2, c. 166-192
XVIII
XIX
Погодин М.П.
Филологические (любословные) заметки // Русский, 1868, № 99, c. 3-4 ⓘ
Общее
Černyi A.I.
Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c. 149-167
XIX
Введенский А.М.
Псковские микротопонимы Полонище и Поле // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2022. Вып. 70, c. 9-19
XI
XII
XIII
XIV
XV
Бодров Н.Н.
Слово «человек» в производствах // Филологические записки, 1883, вып. I, c. 1-8 (2 паг.) ⓘ
Общее
Журавлёв А.Ф.
Набитый дурак (к происхождению идиомы) // Русский язык в научном освещении. 2022. № 1 (43), c. 206-216
Общее
Погодин М.П.
Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c. 3 ⓘ
Общее
Березович Е.Л., Макшакова Т.А.
Еще раз об этимологии рус. малахольный // Русская речь. 2022. № 5, c. 88-103
XIX
XX