Русские кликуши // Вестник Европы, 1868, т. V, кн. 10, c. 641-672 ^ⓘ

По поводу этимологии слова «человек» // Филологические записки, 1882, вып. I, c. 15-17 (3 паг.) ^ⓘ

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Заметки по языку (Филологические, любословные) // Русский, 1868, №. 62, c. 4 ^ⓘ

Древнейший период истории славян // Вестник Европы, 1868, т. IV, кн. 7, c. 223-291 ^ⓘ

О скуфье и камилавке, употребляемых священнослужителями в древней греческой и русской церкви // Киевские епархиальные ведомости, 1868, № 4, отд. II, c. 145-155 ^ⓘ

Любословные заметки // Русский, 1868, № 64, c. 3 ^ⓘ

Из дорожных заметок // Русский инвалид. 1868, № 112, c. 3-4 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436