Приходское духовенство на Руси // Православное обозрение, 1867, т. XXII, янв., c. 62-90 ^ⓘ

Слово в обрядовом тексте (культурная семантика слав. *vesel-) // Славянское языкознание. XI Международный съезд славистов. Доклады российской делегации. М., 1993, c. 162-186

(рец.) Древности Москвы и их исследования. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Изд. А. Мартынова. Текст составлен И.М. Снегиревым, при сотрудничестве издателя. М. 1865 // Вестник Европы, 1867, т. II, июнь, c. 1-50 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Мнение о происхождении и коренном значении названия лях // Журнал министерства народного просвещения, 1870, ч. CXLXI, окт., отд. 2, c. 252-263 ^ⓘ

Дополнительные сведения о пребывании славян в Москве // Русский, 1867, л. 21 и 22, c. 325-333 ^ⓘ

Критика моих критиков // Вестник Европы, 1870, т. I, кн. 2, c. 897-935 ^ⓘ

Письмо А.С. Хомякова о балтийских славянах // Заря, 1870, янв., отд. II, c. 1-7 ^ⓘ

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195