Офени // Русский вестник. 1866, т. XIII, июнь, c. 559-593 ^ⓘ

Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88

Две заметки о берестяных грамотах: Смол. 12, Торж. 4 // Русский язык в научном освещении. 2008. № 1 (15), c. 191-195

Старинный новый год // Современная летопись, 1866, № 30, c. 9-10 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Щекотливое положение "Киевлянина" по вопросу об украинофилах и средства выйти из него // Санкт-Петербургские ведомости. 1866, № 113, c. 1-2 ^ⓘ

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986

М.В. Ломоносов и становление исторической науки в России. СПб.: Нестор-История, 2011

Терминологизация названий частей тела в русском языке донационального периода и второй половины XVII в. // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 54-68