Sündenvergebung oder spirituelle Führung? Transformation der Bedeutung von „duhovnik“ in der russischen Sprache des 19. Jahrhunderts [Отпущение грехов или духовное руководство? Трансформация понятия «духовник» в русском языке XIX века] // Slověne. 2022. Vol. 11, № 2, c.
149-167
XIX
Горбушина И.А.
О происхождении фразеологизма втереть очки // Русский язык в научном освещении. 2014. № 1 (27), c.
273-283
Общее
Бобрик М.А.
Маргиналии к берестяным грамотам и памятникам древнерусской эпиграфики // Русский язык в научном освещении. 2014. № 2 (28), c.
191-201
XII
XIII
XIV
Димитриева О.А.
«О вкусах не спорят»: умами, умамный, умамность // Русская речь. 2022. № 3, c.
7-18
XXI
Киреев Н.И.
Акцентологическая история слова или в XVII–ХХ веках: корпусные данные // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. 2022, № 3 (33), c.
162-180
XVII
XVIII
XIX
XX
Знаменский П.В.
Приходское духовенство на Руси // Православное обозрение, 1866, т. XXI, сент., c.
1-35
ⓘ
Общее
Руднев Д.В.
О происхождении связочного глагола стать // Русский язык в научном освещении. 2014. № 2 (28), c.
82-103
Общее
Зеленин А.В., Руднев Д.В.
Канцеляризм а равно (и) и его история // Русская речь. 2022. № 3, c.
79-91
XVIII
XIX
Березович Е.Л., Муллонен И.И.
К семантико-этимологической реконструкции заимствованных «культурных слов»: поморское гурий ‘знак-ориентир из камня’ // Вопросы языкознания. 2022. № 6, c.
21-43
Общее
Иванов-Желудков В.П.
Словацкие села под Пресбургом // Русский вестник, 1866, т. LXIV, июль, c.
5-29
ⓘ